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peng zhao

kZ 赵文艺

青岛小哥, 文艺在京城
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July 01

三七:让我们相亲相爱一百年不动摇

我的身体不好,前后换过三个大夫。这天,第四个大夫来了。他穿得很朴素,但一看上去就是那种说一不二的人。他做的第一件事就是揪住前面那位大夫的衣领,在他屁股上重重一踢,把他踢到很远的地方。

“你不踢他不走。”
  
他擦擦手。说。我一下子就迷上他了。再说我也恨死前面的大夫了,所以觉得很解气。
  
“只有我才能救你。”他告诉我。我激动得都快哭了。这句话,后来我知道,是疗法之一,每天二十四剂,偶尔还要加服。

他住了下来,把以前的大夫留下的一切痕迹清除干净,搜出我家里一切和医学有关的东西,有的烧掉,有的搬到他的卧室里去。
  
然后他开始给我治病。他的药性很猛,我立即全身发热,再也躺不住了。
  
“你从此站起来了!”
  
他宣布。我们一起庆祝。以后每到这个日子,我们都要开Party。

大夫(以下凡是“大夫”字样都指他,因为他说了,世界上实际只有他一个真正的大夫,他给我看了辞典,那上面果然写着:“大夫:我。”别的大夫,从此改称 “庸医”,“骗子”,“杀人犯”,我的疗法之二就是每天和他一起痛骂他们。当然一般是在家里骂,在外面大夫还是很有风度的,哪次出门都拉上拉链。大夫也有些同门兄弟,他允许称他们为“大夫”,只是要在前面加上“蒙古”字样。他甚至有一个师叔,不过据他说,那家伙靠不住,迟早要被革出教门)给我治订了若干个五年疗程,听起来真是让我兴奋。然而正在我觉得快要好了的时候,病情又开始反复,并有一些新的症状。我开始诉苦。
  
“大夫,我的右腿痛。”
  
他用木棍用力打我的右腿,直到它不痛了。
  
“大夫,我想咳嗽。”
  
他用袜子堵住我的嘴一星期,只是在服药时才打开一会儿。我再也不想什么咳嗽的事了。
  
大夫钉死门窗,不让有毒的空气进来。他检查我的读物,除了《左传》,全都销毁或由他重写。他告诉我,世界上只有一种学问,就是医学(同前例。指他的学问),别的或者是瞎扯蛋,或者是为医学服务的。有些人现在还不信医学,但他们迟早要得大病,到奄奄一息时自会来上门求他。我们经常为这个前景夜不能寐。

没想到我先奄奄一息了。大夫很生气,认为我不配合他。他再一次检查我的房间,又搜出些东西。
  
“你的病根在脑子里。”
  
他指挥我的手打我的脑袋,偶尔也左右互搏。他看得很满意,说:
  
“这疗法以后要经常搞,至少十年一次。”
  
这条街上还有别的庸医在开业。大夫说,我久病不瘳,都是他们搞的鬼,他们干扰我的心志,在我的饮食里下毒,他们的药气钻进钉死的门窗,腐蚀我的肌体。他用恐怖的语调警告我:
  
“他们会用美好的生活来诱惑你。”
  
“那好的很啊!”我高高兴兴地说。
  
为这句话我忏悔了很久。为了表示悔改,我说:
  
“那咱们去把他们都灭了吧。”
  
大夫认为还不到时候,我还不够健壮,打不过他们。作为练习,他只是叫我去打了邻居的孩子一顿。

看到我快死了,大夫很发愁。他在我家已经住惯了,还真舍不得离开我。看到他经常为我工作到深夜,我又是感动,又是羞愧自己的素质真是太差了,老让他操心。
  
有一天他从书房里出来,皱着眉头说:
  
“也许那些庸医也有些好的经验……特别是在小的方面……我们不能太骄傲了……我得出去看看他们是怎么治的。”
  
“您可别这么说,治死事小,失节事大呀。”
  
“你死了我怎么办?”他有些发脾气了。“你难道就不为我的名声想想?”
  
大夫出去转了一圈儿,回来说:
  
“咱们的伙食大差了,吃大锅饭可不成。”
  
他把诊金提高了一倍。
  
从此他经常外出,开销虽然大了些,但我们的生活也在改变。他打开了一扇小窗,以锻炼我的免疫能力。还买了两台电视机,他看大的,我看小的。
  
尽管药方没变,他把各味药的用量予以改革,变得不那么苦了。(有一天他甚至把汤都换了。)连我也觉得自己好了一些,这时他开始允许我说一点话,有一天我说:
  
“要不要请别的大夫来看一看?”
  
“胡说!”大夫勃然色变。我很久没见过他生这么大的气了。
  
“我的意思……只是试一试……试一试而已。”
  
“试一试?他们能保证一定药到病除吗?”
  
“这个自然不能……谁又……”
  
“着啊!”他打断了我。“那还有什么好试的?再说,你不还活着吗?今天晚上咱们不是还吃红烧肉吗?放下筷子就乱讲。”
  
“我总是这样打焉儿……”
  
“打焉儿有什么不好?打焉压倒一切。”
  
“我看隔壁的人就……”
 
“隔壁是隔壁,你是你,你们家情不同。你不懂,不和你说了,去把袜子拿来。”

大夫发现,那些庸医的凡是有效的疗法,他自己的书也有,只是他以前没注意。
  
“他们抄了我的我都不知道。”大夫闷闷不乐地说。“看来咱们对医学的博大精深认识还不够。”
  
他把医书重写了一遍,修改了一些定义。改动如此之大,我都有点替他担心。好在基本的四条没变,他说,别的也就无所谓了。
  
这四条是:

一,只有他才能治我的病;
二,只有他的医学才能治我的病;
三,只有他的疗法才能治我的病;
四,只有他才拥有对以上三条的解释权。

大夫说,他生来就是为我服务的。我有时也闹点小别扭,但他从来不用“我不给你治了”一类的话吓唬我;有时我对他尊敬过了头,他还提醒我,他是我聘用的,我是主人,应该时不时的说着他点儿,省得他犯错误。不过我可没见过他犯错误,有时大夫的手,或脚,或别的什么地方会出格一点儿,但大夫本人从未犯过错误,他就压根儿没有这种能力。我们生活在一起,亲密无间,我的就是他的,他的虽然不是我的,但他是我的,也等于他的就是我的。邻居嫉妒我们的关系,经常挑拨我,说他的坏话,我都一一汇报给他。有时我听不懂,也回来问他:
  
“大夫,什么叫‘解聘’呀?”
  
“就是自杀的意思,我的孩子。”
  
我当然不想自杀。于是,就像童话里说的,我和我的大夫快快乐乐地生活了下去,准备坚持一百年不动摇

三权分立的历史使命

国家的三权分立,亦称三权分治,是西方资本主义国家的基本政治制度,英语写法:checks and balances。三权分立即为行政、司法、立法三大政府机构共同存在,地位平等且互相制衡的政权组织形式。是当前世界上民主国家普遍采用的一种民主政治制度。与其相对立的政权组织形式是议行合一制。

最早由17世纪英国著名政治学家洛克提出的两权分立行政、立法,用以巩固当时英国的资产阶级革命成果。后来该学说不断传播,诠释为行政、立法、司法、三权分立的形式。三权分立制度的理论基础是17—18世纪西欧资产阶级革命时期英国资产阶级政治思想家洛克和法国资产阶级启蒙学者孟德斯鸠提出的分权学说。这一学说基于这样一个理论前提,即绝对的权力导致绝对的腐败,所以,国家权力应该分立,互相制衡。

这样的理论背景是西方封建制度的崩盘,国家进入了资本和集权的轨道,在封建的体制下,分封的领主对于国王的王权是有限制的,甚至大领主的权利比国王还要大,而同时王权还要受教会和教皇的约束,但是随后发生了资产阶级的革命,封建制度的限制作用瓦解,同时在宗教改革,30年战争后,宗教的势力式微,国家的权力既没有封建领主自下而上的限制,也没有教会教皇自上而下的限制,进入了国家权力膨胀的时代,如何限制国家权力的膨胀,三权分立的理论就在这样的背景下产生了,资产阶级的思想家们希望据此建立一个民主、法治的国家。

美国是实行三权分立制度的典型国家,原因就是美国独立建立国家政体恰好是在三权分立理论提出时,并且由于是新建立一个国家,没有其它国家的历史包袱,因此美国的三权分立制度建立没有既得利益集团的阻力,制度建立得特别完备,成为了世界的典范和楷模。

美国宪法规定,立法权属于由参、众两院组成的合众国国会,行政权属于美国总统;司法权属于最高法院及国会随时制定与设立的下级法院。根据三种权力相互制衡的原则,美国宪法还规定,国会有权要求总统条陈政策以备审议,批准总统对外缔结的条约,建议和批准总统对其所属行政官员的任命,通过弹劾案撤换总统,有权建议和批准总统对联邦最高法院法官的任命,宣告惩治叛国罪,弹劾审判最高法院法官;总统对国会通过的法案拥有有限的否决权,副总统兼任参议院议长,总统还拥有特赦权、对最高法院法官的提名和任命权;最高法院法官在总统因弹劾案受审时担任审判庭主席。此外,根据惯例,最高法院有权解释法律,宣布国会制定的法律违宪无效。

优越的制度先进性使得美国建国后在经济发展和国际竞争中取得了巨大成功,也是美国的内在竞争优势,在美国的榜样之下,全世界实行总统制的资本主义国家逐步修改本国的制度模式,模仿美国的制度后一般都采用类似的三权分立形式。中国民国后借鉴三权分立搞了五权分立,但是权力分权过多导致令出多门、效率低下、互相制肘,也是中国民国时期国内政治混乱的源泉之一,历史证明在近代三权分立一直是一个国家制度最合理的模式之一。

但是在当今世界,这样的国家制度实际上是受到挑战的,原因还是需要从美国说起,因为在设立这个制度的时候,世界本身是多极的,虽然没有了教皇对于国家的制约,但是世界中的各国是互相制约制衡的,即使是在日不落帝国称霸的时代,也是海洋霸权与大陆霸权争夺的时代,在欧洲大陆英国的优势是没有的,但是现在成为了美国完全多极的时代了。

三权分立是圈定在一个国家内的,每一方权利都争取自己的权益最大化而博弈,如果这个国家的行为在世界上不受限制,这些权力也就没有了限制而无限扩大,这样膨胀的结果一定就是灾难。

美国的议会、总统等等都是选举产生的,每一个要当选的政客都会给选民承诺更多的利益,谁说要限制选民的利益谁肯定是竞选的失败。不断地给选民利益且不能减少,造成选民的胃口越来越大,以前对于这样的膨胀是由国家的承受能力限制的,现在国家成为了世界的单极而不受限制,选民的需求就无限膨胀成为了绝对的权力。

还是那句话,绝对的权力产生绝对的腐败,这里的腐败是广义的,不仅仅是狭义的贪污受贿,也有国家机器的朽毁,即使是在独裁年代,绝对权力给国家的损害也不仅仅是贪污受贿,还要包括过度的骄奢淫逸和穷兵黩武。而美国选民的过度的社会福利造成国家资不抵债的赤字,以及美国汽车业工会把普通工人的平均工资搞到超过大学教授造成整个汽车业的垮台,都是这些选民们的绝对权利造成的骄奢淫逸的表现,同时美国对于世界的穷兵黩武激发恐怖主义的盛行,等等因素,已经让大家看到这个绝对权力所带来的制度性的腐败,美国的腐败是全民腐败,不到5%的人口消耗世界45%的资源,这样发展下去一定是整个世界的灾难。

在这样的国家权力膨胀、选民权利膨胀所带来的绝对权利和所产生的制度性腐败面前,原有的三权分立制度是无法限制的,这个制度在这样的新形势下其作用已经有限了,其历史使命已经达到了顶峰,现在需要的是对于这样的绝对权利的新限制和一个新的制度规则,因此超越主权的权利分立与制衡的背景就产生了,新生力量与国家的强权达到了新的平衡,这个世界才能够是一个稳定、和谐、繁荣的世界。

 
June 19

How cellphones, Twitter, Facebook can make history

 
June 18

J' aime Français

学了一个月的法语,我蠢蠢欲动的要写东西, 无奈确实写不了阿 哈哈哈. 好几次创建新日志, 憋了1分钟,自取其辱的又关了. -_-!
 
 
希望很快能写点什么啊.
 
我现在把msn, facebook, twitter, lastfm统统换成法语的, 这样也许会练练阅读好歹 :D
 
 
上周王峰生日, 几个好朋友在RS聚了聚,喝的烂醉,感觉恍如隔世,最近太忙了确实.Jens是对的, 男人不能multi-task, 我现在真是深有体会,可惜骑虎难下, 只好每天早上硬者头皮跟自己说没事, 然后硬者头皮起床, 硬者头皮吃饭, 硬者头皮出门..... -_-!
 
 
还看到了远志的女朋友, 我这关通过了,想必他俩也松了口气, 嗯.  
 
赵万(我爷爷家在中国最小的妹妹,堂妹, 我们都独生子女, 所以堂的跟亲的似的)这周日就要结婚了,上周回去,小曼煞有其事的给我和另外一个主管开会 -_-!  哈哈哈
 
说道我们的名字,挺有道道的, 我爷爷有四个儿子, 当年开始计划生育了,估计一家只能由一个孩子, 所以我出生以后(我爸老大,我也我这一辈的老大), 家里就开会其名字, 据说开了好几天,把我二爸爸燥的说快叫赵猴三(是不是青岛方言无从考证, 反正没听别人说会,那意思应该是跟猴子有关)吧, 最后觉得以后四个孩子, 就从鹏程万里叫开吧.
 
赵程是个小曼,一开始据说家里还觉得这名字有点男孩名,后来她六七岁的时候, 上海滩开始流行,程程,程程的都知道是小曼,她还好一个杠杠.她已然07年嫁给我妹夫交警了。
 
赵万也小曼,没办法,哥哥姐姐都那么叫了, 只好赵万,我爸帮着起了个小名茜茜(谐音千), 反正他小时候我一直叫他茜茜, 忘了什么时候全家都开始叫他赵万了。。。。
 
赵里是个男孩, 他爸90年就去美国了,他也美国孩, 所以都叫他英文名michael.
后来他又有了个妹妹michelle, 中文名叫 赵岩, -_-!   反正是跟我们鹏程万里不搭边了。 
 
June 13

他这50年(图集)



 
神圣之达赖喇嘛

藏传佛教徒认为丹增嘉措是第十四世转世达赖喇嘛。达赖喇嘛这一头衔被模糊地解释为“宗教领袖”。
 



来龙去脉

当十三世达赖喇嘛于1933年圆寂时,想像和征兆指示了可能找到继任喇嘛的地方。在“拱本”(供奉十万佛像)地区的小村庄里,寻找转世灵童的人发现年幼的拉木登珠(后来的丹增嘉措,上图)对前任喇嘛遗物的显示了亲近感。
 


 
 
发现

1939年,拉木登珠被宣布为新的达赖喇嘛。1940年,他被带到西藏首府拉萨。在那里他更名为吉尊降白阿旺洛桑益喜丹增嘉措,并开始接受宗教方面的训练。



家庭纽带

照片里,年轻的丹增嘉措和他的母亲站在一起。达赖喇嘛的父母生育了16个孩子,其中9个存活下来。他的兄长晋美土登诺布也是被认可的高僧塔泽仁波切转世。
 


 
背井离乡

1950年代,信仰共产主义的新中国政府逐渐控制了西藏。他们对达赖喇嘛神圣和权威的拒绝导致了一场叛乱,后被中国军队镇压。这迫使丹增嘉措和他追随者翻越喜马拉雅山脉逃亡印度,这张照片就是在赴印途中拍摄的。
 

 
中国版图内的西藏

到1959年,中国人掌握了西藏的全部权力。照片中的中国士兵在中印边境设置障碍,阻止达赖喇嘛逃跑,这是失败努力中的一部分。
 
中国版图内的西藏

到1959年,中国人掌握了西藏的全部权力。照片中的中国士兵在中印边境设置障碍,阻止达赖喇嘛逃跑,这是失败努力中的一部分。
 
 


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空空如也的宫殿

达赖喇嘛的宗教圣地是布达拉宫。自1959年起,他就没在那住过。
 
 




连续不断的支持

自从流亡印度,丹增嘉措就已经着力引起世界对中国控制下西藏的注意,并将藏传佛教的信息传递到世界的其他地方。
 


 
融入西方

1973年,达赖喇嘛第一次游历欧洲。他利用这次旅行唤起了西方对西藏境况的关注。
 
 

 
明星的力量

许多名流已经接受了达赖喇嘛的事业,其中李察·吉尔是最引人注目的。
 
 
 


 
圣人

虽然政治萦绕着他,但达赖喇嘛主要还是一名精神导师。他的公共谈话总是例行公事。
 
 
 


 
和平锋会

1986年,达赖喇嘛在亚西西参加了由梵蒂冈罗马教廷组织的为和平祈福活动。左起:坎特伯雷大主教Robert Runcie,东正教大主教Methodius和教皇约翰保罗二世。


 

 
流亡的西藏政府

今天的达赖喇嘛住在印度的达兰萨拉。照片中的他在西藏流亡政府的办公室里沉思。
 

 
朝圣者

每年,数以千计的信徒来到印度朝拜他们心中的圣人。


 
和平使者

达赖喇嘛政治信条的核心信念是:只有每个人达到内心的平和,世界和平才能开始。

June 10

Respect on life.

因为不满一个架构,我们把愤怒发泄到这个架构內的个人,他们的性命不再重要,因为他们就代表了这个架构.如果他们的身上发生了悲剧,不会得到同情,因为那是天谴,因为他们导致了我们的悲剧,压迫著我们.而他们这样对待我我们,是因为我们同样只是一个抽象的团体,不是一个个活生生的人,於是一个个的悲伤,是没有办法让他们软下心肠的.只是这样的对立,如果有一天倒转,我们不也就变成了他们,我们和他们,又有怎样的不同?
不管是动作暴力,还是语言暴力对待不同观点的人,或者是自己反对的人,常常会让人有这样的担忧:因为当这样的人佔据了强势地位之后,可能会比他们原先反对的那些人更加的变本加厉,不是有前车之鑑吗?
 
 
罗京先生, 一路走好.
June 02

潘爷做的鸡真是咱家一绝

楼下的小肥羊也不错。
 
好吃的东西真是太多了, Très Bien!
 

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